О переписке П.П. Перцова с Д.Е. Максимовым

Рецензия посвящена вышедшей в 2025 г. в Институте мировой литературы РАН (в серии «Библиотека “Литературного наследства”») переписке П.П. Перцова и Д.Е. Максимова (1928–1939). Издание вписывается в контекст ранее вышедшей переписки П.П. Перцова с В.В. Розановым и В.Я. Брюсовым, а также ранних публикаций русского критика, публициста и издателя в «Волжском вестнике». Кратко характеризуется роль П.П. Перцова в истории русской культуры во второй половине 1890-х и начале 1900-х гг.: издание В.В. Розанова, Д.С. Мережковского, участие в «Новом пути», обширный эпистолярный комплекс с многочисленными корреспондентами и др. Отмечаются основные темы переписки: обсуждение вопросов и сюжетов, связанных с историей «Нового пути», русского символизма и Серебряного века русской культуры, доступ к архиву П.П. Перцова и последующая судьба этих материалов, поэтическое значение Б.Л. Пастернака, историософия, споры о В.М. Васнецове и М.А. Врубеле и мн. др. Отдельное внимание уделено дискуссии между корреспондентами о возможностях и перспективах марксистского литературоведения: критике П.П. Перцовым «социологизма» и защите Д.Е. Максимовым серьёзности подобной исследовательской оптики.

Тесля А.А. О переписке П.П. Перцова с Д.Е. Максимовым. Рецензия на: Д.Е. Максимов – П.П. Перцов. Переписка (1928–1939) / Сост., подгот. текстов и коммент. А.В. Лаврова и К.В. Львова; вступ. ст. А.В. Лаврова; отв. ред. М.Л. Спивак. М.: ИМЛИ РАН, 2025. 368 с. (Библиотека «Литературного наследства». Вып. 14) // Отечественная философия. 2026. Т. 4. № 1. С. 122–129.

Последние годы ознаменовались своеобразным «перцовским ренессансом». Хорошо известный всем, кто хоть как-то интересуется русской интеллектуальной жиз-нью конца XIX – начала XX в., Пётр Петрович Перцов (1868–1947), разумеется, все последние десятилетия не был лишён внимания исследователей и усилий публикаторов. Однако несколько последних лет произвели решительную перемену на уровне книжных изданий: только в 2023 г. друг за другом вышли в свет давно известные,но ранее опубликованные лишь фрагментарно, обширные эпистолярные комплексы – его переписка с В.В. Розановым и В.Я. Брюсовым, в следующем году вышел давно готовившийся (и оказавшийся, к сожалению, последней книжной работой составителя, В.Н. Крылова) сборник ранних публикаций Перцова в «Волжском Вестнике», 1890–1894 гг.

И вот сейчас, в недавно основанной, но уже заслуженно ставшей известной серии «Библиотека “Литературного наследства”» вышла переписка П.П. ПерцовасД.Е. Максимовым. Правда, характерно, что во всех перечисленных больших эпи-столярных публикациях имя Перцова стоит вторым: и если в случаях первого и последнего издания можно ещё предположить власть алфавитного порядка, опреде-лившего ему последнее место, то в случае издания его переписки с Розановымпорядок уже, со всей определённостью, смысловой. Согласно заглавию статьиА.В.Лаврова, открывающей переписку Перцова с Максимовым, роли собеседниковопределены как «информанта» и «исследователя»: действительно, интерес к Перцо-ву – и Максимова, и во многом современных публикаторов – интерес как к посреднику, источнику сведений о других, о событиях, участником которых был, спорах,к которым был причастен, но где главные реплики отведены иным.

Как и бывает с длинным и устойчивым явлением, – оно не случайно: ведь и самая значительная постсоветская публикация собственно перцовского текста – это переиздание (с привлечением целого ряда ранее не публиковавшихся материалов) его «Воспоминаний». Кажется, за исключением «Венеции», ни одна другая собственно авторская, не мемуарная работа Перцова до сих пор не привлекла значительного внимания. А ведь Перцов целых полвека своей жизни будет работать надисториософским трактатом (к этому сюжету мы ещё кратко вернёмся), из которогодо сих пор опубликованы лишь небольшие фрагменты, в первой половине 1920-х гг. им будет написана обширная история русского искусства (также оставшаяся неопубликованной – и идеи которой нашли, из изданного, отражение прежде всего в перцовском путеводителе по Третьяковской галерее)

 Прочитать рецензию полность.